「このままで、本当に良いのだろうか?」
毎日同じ電車に乗り、同じオフィスで働き、決められた役割をこなす。そんな安定した日々のなかで、ふと心の奥底から湧き上がる漠然とした不安。会社という組織、社会というシステムの中で、自分だけの「道」を見失っているような感覚に、あなたは心当たりがありませんか。
もし少しでも共感する部分があるなら、第171回芥川賞を受賞した松永K三蔵氏の小説『バリ山行』は、あなたのための物語かもしれません。
この記事では、オーディブルで聴くことができる話題作『バリ山行』について、単なるあらすじの紹介に留まらない、網羅的かつ深遠な解説をお届けします。
- 物語の全貌がわかる詳細なあらすじ(ネタバレあり・なし両対応)
- 謎多き登場人物「妻鹿(めが)」の魅力と、衝撃の結末
- 作品の核心に迫るテーマ「バリ」とは何か?その深い意味の考察
- 芥川賞選考委員たちは何を評価し、何を批判したのか?選評の徹底分析
- 「面白くない」という感想はなぜ生まれるのか?一般的な批判への多角的な回答
この記事を最後まで読めば、あなたが『バリ山行』について抱いているであろう、あらゆる疑問が氷解することを約束します。「なぜこの小説がこれほどまでに心を揺さぶるのか」、その答えがここにあります。
さあ、私たちと一緒に、人生の「バリエーションルート」を探す旅に出かけましょう。
まずは基本から:『バリ山行』とは?読み方と基本情報を解説

物語の深層に分け入る前に、まずは基本情報を押さえておきましょう。これらの基本知識は、作品をより深く理解するための「地図」となります。
『バリ山行』の正しい読み方は「ばりさんこう」
まず最も基本的な疑問ですが、『バリ山行』の読み方は「ばりさんこう」です。初めてこのタイトルに触れた際、多くの人が読み方に迷うかもしれませんが、これが正式な読み方となります。
「バリ」の意味は?物語の核心「バリエーションルート」を理解する
この小説のタイトルであり、物語の根幹をなすキーワードが「バリ」です。これは「バリエーションルート」という登山用語を略した言葉です。
バリエーションルートとは、一般的な登山道として整備されていない、地図にも載っていないような「道なき道」を指します。そこには道標もなければ安全を保障する鎖もなく、登山者は自らの技術、経験、判断力だけを頼りに進まなければなりません。当然、滑落や遭難のリスクが格段に高まる、危険と隣り合わせの登山形態です。
この小説において、「バリ」は単なる登山のスタイルを意味しません。「社会のルールや常識から外れ、自らの信条と判断のみを頼りに生きる孤高の生き方」、そのものの強力なメタファーとして機能しています。これと対比されるのが、誰もが安心して歩ける整備された「ノーマルルート」であり、これは会社や社会のルールに従って生きる安定志向の人生を象徴しています。
作品概要:著者、ナレーター、芥川賞受賞歴
『バリ山行』の基本情報を以下の表にまとめました。この表を見るだけで、作品の権威性とオーディブル版のクオリティが一目でわかります。
| 項目 | 詳細 |
| 作品名 | バリ山行(ばりさんこう) |
| 著者 | 松永K三蔵(まつなが けー さんぞう) |
| オーディブル版ナレーター | 石狩 勇気(いしかり ゆうき) |
| 単行本発売日 | 2024年7月17日 |
| 出版社 | 講談社 |
| 主な受賞歴 | 第171回 芥川龍之介賞(2024年上半期) |
【あらすじ】『バリ山行』の物語を時系列で分かりやすく解説(ネタバレなし)

ここでは、物語の核心的な結末には触れずに、『バリ山行』のあらすじを時系列に沿ってご紹介します。これから作品に触れる方も、安心して読み進めてください。
序盤:会社員・波多、安定を求めて登山サークルへ
物語の主人公は、30代のサラリーマン「波多(はた)」。彼はかつて勤めていた会社でリストラされた経験から、現在の職場である「新田テック建装」での安定した地位を渇望しています。
「二度とあの経験はしたくない」。その一心で、彼は組織にうまく溶け込むため、社内で新設されたばかりの登山サークルへの参加を決意します。これは彼にとって、波風を立てずに会社という「ノーマルルート」を歩き続けるための、計算された行動でした。
中盤:謎の先輩・妻鹿と「バリ」への憧れ
登山サークルに参加した波多は、職場で「変人」として孤立している一人の先輩社員の存在を強く意識し始めます。彼の名は「妻鹿(めが)」。
妻鹿は40代の独身で、防水工事の腕は一流と認められているものの、その一匹狼的な態度から周囲に馴染めずにいました。やがて波多は、その妻鹿が会社の登山サークルとは別に、たった一人で危険な「バリ山行」を実践していることを知ります。
折しも、会社の経営状況が悪化し、再びリストラの不安が波多の心を蝕み始めます。そんな中、会社の論理に一切媚びず、自らのスキルと哲学だけで立つ妻鹿の姿が、波多の目には眩しく映り始めます。それは憧れであり、同時に自分にはないものを持つ者への反発でもある、複雑な感情でした。波多は、その抗いがたい魅力に引かれ、妻鹿に「バリ山行」への同行を懇願します。
終盤:波多が自らの足で踏み出す、新たな一歩
妻鹿との「バリ山行」は、波多の人生観を根底から揺るがすほどの過酷な体験となります。彼はそこで、「安定」や「評価」といった社会的な価値観が一切通用しない、剥き出しの自然の厳しさと対峙します。
この体験を経て、波多は自らの生き方、そして「本物の危機とは何か」という問いと向き合うことになります。物語の終わりで彼が下すある決断は、妻鹿の模倣でもなく、会社への反発でもない、彼自身の意志による新たな一歩を象徴しています。それは、誰かに示された道ではない、自分だけの「バリエーションルート」を探し求める旅の始まりを静かに告げるものでした。
【完全ネタバレ】『バリ山行』の結末と最後の意味を深掘り考察

作品を読み終えた、あるいは結末を知った上で深く理解したいという方のために、物語のクライマックスとラストシーンを徹底的に考察します。
クライマックス:六甲山での極限体験と波多の叫び
波多が初めて体験する「バリ山行」は、彼の想像を遥かに超える試練でした。整備されていない急斜面、崩れやすい足場、そして一瞬の油断が死に直結する緊張感。ついに彼は足を滑らせ、滑落しかけますが、間一髪のところで妻鹿に腕を掴まれ、命を救われます。
死の恐怖から解放された波多は、しかし、感謝ではなく怒りを爆発させます。彼は妻鹿に向かってこう叫ぶのです。
「本物の危機は山じゃないですよ。街ですよ!」
この叫びは、物語の核心を突くものです。波多にとって「本物の危機」とは、いつリストラされるかわからない雇用の不安、家族を養う責任、社内での人間関係といった、日常生活に絶え間なく続く実存的なプレッシャーなのです。彼の視点では、山での物理的な危険は一過性のイベントであり、妻鹿の「バリ山行」は、この逃れられない「街」の現実からの「逃避」に過ぎないと断じます。
妻鹿の最後:彼はなぜ会社を去ったのか?
山での一件の後、物語は会社の結末へと向かいます。経営陣はコスト削減のため、妻鹿が長年こだわり続けてきた高品質な防水材の使用をやめ、安価な代替品への切り替えを決定します。
自らの職人としてのプライドと仕事の品質を否定された妻鹿は、一切の妥協を拒否し、あっさりと会社を去っていきます。彼は最後まで、会社の論理(ノーマルルート)よりも、自らの信条(バリエーションルート)を貫き通したのです。彼の退職は、波多に「組織に依存しない生き方」のリアリティを強く突きつけます。
ラストシーンの考察:青いマスキングテープが象徴するもの
物語の最終盤、山でのトラウマを乗り越えた波多は、自らの意志で、今度は一人で「バリ山行」に挑み始めます。それはもはや、妻鹿への憧れや会社からの逃避ではありません。彼自身の内なる声に従った、主体的な行動です。
道なき道を進む中で、彼はふと、岩に貼り付けられた一片の青いマスキングテープを発見します。それは、かつて妻鹿がルートの目印として使っていたものでした。
この「青いマスキングテープ」こそ、この物語の結末を象徴する、極めて重要なシンボルです。
このテープが意味するのは、単に「妻鹿がここを通過した」という事実だけではありません。それは、「道は、切り拓こうとする者の前に現れる」という妻鹿の哲学そのものが、物理的な形で存在していることの証です。
重要なのは、波多が妻鹿を追いかけてテープを見つけたのではない、という点です。彼は「自分自身のルート」を歩む中で、結果として妻鹿が残した痕跡と出会ったのです。これは、波多が妻鹿の哲学を真に内面化し、自らの力で道を見つけ出す能力を身につけたことを示唆しています。
師である妻鹿は物理的には去りましたが、彼の思想は道標として残り、弟子である波多は今、自立した一人の登山家として、自分だけの「バリ山行」を歩み始めたのです。この静かで希望に満ちたラストシーンは、読者に深い余韻を残します。
登場人物の魅力と謎:なぜ我々は妻鹿(めが)に惹かれるのか?

『バリ山行』の魅力は、そのプロットだけでなく、対照的な二人の登場人物が織りなす人間ドラマにあります。ここでは、波多と妻鹿という二人の人物像を深掘りします。
主人公・波多(はた):我々を映す「普通の会社員」
主人公の波多は、多くの読者が自己を投影できる「鏡」のような存在です。彼の抱えるリストラへの恐怖、組織内での立ち位置への不安、安定を求める心は、現代社会で働く多くの人々が共有する感情でしょう。
彼はスーパーマンではありません。むしろ、弱さや計算高さ、時には嫉妬や怒りといった人間的な欠点を隠さない人物として描かれます。クライマックスで命の恩人である妻鹿を罵倒してしまう場面は、彼の未熟さの表れですが、同時に極限状態に置かれた人間のリアルな反応でもあります。だからこそ、そんな彼が最終的に自らの足で一歩を踏み出す姿に、我々は強く心を動かされるのです。
孤高の求道者・妻鹿(めが):その哲学と生き様
一方で、この物語の哲学的中心を担うのが妻鹿です。彼は、会社というシステムの中では「変人」であり「異物」です。しかし、彼は社会的な評価や慣習といった外部の価値基準ではなく、自らの内なる規範にのみ従って生きています。
彼の価値観は、非常に実存的です。彼にとっての「本物」とは、昇進や給料といった社会的な成功ではありません。それは、崖の岩肌にある「手掛かり」や「足掛かり」といった、ごまかしのきかない現実との直接的な対峙の中にのみ存在します。
多くの読者が妻鹿に強烈な魅力を感じるのは、彼が現代の組織人が心の奥底で抱く願望を体現しているからです。それは、「システムに依存せず、自らのスキルだけで生きる自由」であり、「他人の評価に左右されない、絶対的な自己肯定感」への憧れです。妻鹿は、組織の歯車として生きる我々が失いかけた、野生の魂の象徴なのです。
比較分析:波多 vs. 妻鹿
二人の対照的な生き方を以下の表にまとめました。この対比こそが、物語を駆動するエンジンとなっています。
| 属性 | 波多 (Hata) | 妻鹿 (Mega) |
| 世界観 | 社会的順応主義者(当初) | 個人主義者/求道者 |
| 主要な恐怖 | 実存的・経済的(リストラ) | 物理的危険(「本物」の源泉として) |
| 「本物」の源泉 | 「街」(社会・仕事) | 「山」(自然・直接的経験) |
| 仕事への姿勢 | 安定を求め、会社の方針に従う | 自らの技術を信じ、品質を優先する |
| 人生への姿勢 | 「ノーマルルート」(安全) | 「バリエーションルート」(本物) |
| 象徴するもの | 現代のサラリーマン、社会的圧力 | 孤高の職人、個人の自由 |
作品の核心テーマを考察:「街」と「山」、本物の危機はどこにあるのか

『バリ山行』は単なる山岳冒険小説ではありません。それは、現代を生きる私たち一人ひとりに対し、「あなたにとって『本物』とは何か?」という根源的な問いを投げかける、哲学的な作品です。
「ノーマルルート」対「バリエーションルート」:人生の選択のメタファー
前述の通り、この物語は「ノーマルルート」と「バリエーションルート」という二つの道の対立を軸に展開します。
- ノーマルルート:
会社の登山サークルが選ぶ、整備された安全な道。
これは、社会のルールや期待に従い、安定と協調性を重んじる生き方を象徴します。 - バリエーションルート:
妻鹿が選ぶ、地図にない危険な道。
これは、既存のシステムから外れ、リスクを冒してでも自分だけの価値を追求する生き方を象徴します。
この作品が巧みなのは、どちらか一方を絶対的な正解として描いていない点です。安定を求める波多の気持ちも、本物を求める妻鹿の哲学も、それぞれに説得力を持って描かれます。作者は読者に安易な答えを与えるのではなく、この二つの道の間に立ち、自らの足で歩くべき道を見出すことの重要性を示唆しているのです。
舞台・六甲山の重要性:日常に潜む非日常
この物語の舞台が、エベレストのような極地ではなく、大都市・神戸に隣接する六甲山であることは、極めて重要な意味を持ちます。
六甲山は、都会のオフィスからわずかな時間で到達できる場所です。この地理的な近接性は、「日常(街)」と「非日常(山)」、「安全(ノーマルルート)」と「危険(バリ)」を隔てる境界線が、実はいかに曖昧で、脆いものであるかを読者に突きつけます。
作者の松永氏は、「日常を一枚めくれば簡単に死ぬ危険がある」というリアリティを描きたかったと語っています。六甲山という身近な舞台設定は、「バリ」という生き方を、特別な冒険家だけのファンタジーではなく、現代に生きる私たち自身の、すぐ隣にあるリアルな選択肢として描き出すことに成功しているのです。
芥川賞受賞の裏側:選評から読み解く『バリ山行』の文学的価値

『バリ山行』は、2024年7月に第171回芥川賞を受賞しました。この栄誉は、作品の文学的な価値を客観的に証明するものです。ここでは、選考委員たちの評価(選評)を分析し、この作品がなぜ選ばれたのかを解き明かします。
なぜ『バリ山行』は芥川賞を受賞できたのか?
本作の受賞は、芥川賞の長い歴史の中で初めて「山岳小説」が選ばれたという点で、画期的な出来事でした。
選考委員たちが共通して高く評価したのは、難解さを排した「リーダブル(読みやすい)」な文章と、会社員としての作者自身の経験に裏打ちされた圧倒的なリアリズムです。本作は、一部の文学愛好家だけでなく、広く一般の読者、特に働く人々の心に届く力を持った「開かれた純文学」として評価されたのです。
選考委員の評価まとめ:平野啓一郎、川上未映子らの選評を分析
選考会では、多くの委員から強力な支持を得ました。一方で、その作風に対する鋭い批判も存在しました。肯定的な意見と否定的な意見の両方を知ることで、作品をより立体的に理解することができます。
選評ハイライト
主要な選考委員の評価の要点を、以下の表にまとめました。
| 選考委員 | 評価の要点 | 引用/ニュアンス |
| 平野 啓一郎 | 絶賛。完成度の高さと、日常(街)と非日常(山)を隣接させた舞台設定の巧みさを高く評価。 | 「本作を強く推した」と公言。作品の構造的な強度を称賛。 |
| 吉田 修一 | 好意的。物語の心地よいリズムと、登場人物を突き放さない優しい視点を評価。 | 「攻撃的でないトーン」が現代において価値を持つと指摘。 |
| 川上 未映子 | 批判的。主人公・波多の思考が反復的で、物語の展開にダイナミズムが欠けていると指摘。 | 「語りの思考のパターンが同じことの繰り返しに感じられた」と、文学的な深化の不足を鋭く批評。 |
| (総評) | バランスの取れた評価。読みやすさとリアリズムは長所だが、文学的な実験性や斬新さには欠けるという点で意見が一致。 | 「順接に過ぎる」という初期の評もあったが、最終的にはその完成度が評価された。 |
この選評から浮かび上がるのは、『バリ山行』の最大の長所(読みやすさ、共感性)が、見方を変えれば短所(平凡さ、実験性の欠如)にもなり得るという事実です。
しかし、これは多くの読者にとって朗報と言えるでしょう。「芥川賞作品は難しくてよくわからない」という先入観を持っている方でも、『バリ山行』は純粋な物語として楽しめる、エンターテインメント性の高い受賞作なのです。
「面白くない」は本当?一般的な批判とそれに対する多角的な考察

どのような名作にも、批判的な意見はつきものです。「バリ山行 面白くない」というキーワードで検索する人がいるのも事実です。ここでは、そうした否定的な感想がなぜ生まれるのかを分析し、それに対する別の視点を提供します。
批判点1:主人公・波多の行動に共感できない?
最も多く見られる批判の一つが、主人公・波多の人間性に対する不満です。特に、命を救ってくれた妻鹿に対して激昂するクライマックスの場面は、多くの読者に「恩知らず」「自己中心的」といったネガティブな印象を与えているようです。
【考察】
確かに、波多の行動は理性的とは言えません。しかし、作者は彼を完璧なヒーローとして描こうとはしていません。むしろ、極限のストレス状況下で露呈する人間の弱さや矛盾を、ありのままに描いていると解釈できます。
リストラというトラウマを抱え、常に不安に苛まれる彼の未熟さや身勝手さこそが、この物語にリアリティを与えています。そして、そんな不完全な彼が、最終的に自らの意志で一歩を踏み出すからこそ、その成長がより一層感動的なものになるのです。
批判点2:「バリ」という行為は無責任か?
経験豊富な登山愛好家の中には、妻鹿が実践する「バリ山行」を「無責任で危険な行為」「自然への敬意を欠いている」と批判的に見る向きもあります。単独で地図にないルートを行くことは、自身だけでなく、万が一の際に救助隊にも多大なリスクを負わせる行為だという指摘です。
【考察】
この批判は、現実の登山の倫理観としては正当なものです。しかし、物語の中での「バリ」は、現実の登山技術を論じるためのものではなく、あくまで「生き方のメタファー」として機能していることを理解する必要があります。
この物語が投げかけるのは、「社会的な責任」と「個人の自由」という、答えのない問いです。妻鹿の生き方を無条件に称賛するのではなく、その孤高の哲学が孕む危うさや社会との摩擦も含めて描いている点に、この作品の文学的な深みがあると言えるでしょう。
Audibleで聴く『バリ山行』:声が吹き込む新たな命

『バリ山行』は、文字で読むだけでなく、「聴く」ことでその魅力が何倍にも増幅される作品です。
ここでは、オーディブル版ならではの価値と、その背景にあるクリエイターたちをご紹介します。
著者・松永K三蔵:「おもろい純文学」を目指すサラリーマン作家
作者の松永K三蔵氏は、1980年生まれ。本作で芥川賞を受賞するまで、執筆活動と並行して会社員として働き続けてきた異色の経歴の持ち主です。
彼のサラリーマンとしての実体験が、作中のオフィス描写に他の追随を許さないほどのリアリティを与えています。彼は自らの創作活動を「おもろい純文学」と称しています。これは、「純文学」が持つ人間や世界への深い洞察を保ちつつも、決して独りよがりにならず、エンターテインメントとして読者を惹きつける物語を創りたいという彼の決意表明です。『バリ山行』は、まさにその哲学が結実した作品と言えるでしょう。
ナレーター・石狩勇気:ベテラン声優が描く男たちの葛藤
オーディブル版で物語に声を吹き込むのは、ベテラン声優の石狩 勇気(いしかり ゆうき)氏です。
『ゴールデンカムイ』や『呪術廻戦』といった大人気アニメから、ゲーム『ぷよぷよ』シリーズまで、幅広い作品で活躍する実力派です。彼の深みと落ち着きのある声は、波多が抱える内面の焦燥と、妻鹿の揺るぎない確信を見事に演じ分けています。
また、物語の舞台である神戸に近い大阪府出身であるため、作中の関西弁のニュアンスも完璧です。彼のナレーションは、単なる朗読を超え、物語に新たな次元のリアリティと感情の深みを与えています。
なぜ「聴く読書」が最適なのか?Audibleならではの没入体験
『バリ山行』の魅力は、緊迫感あふれる登山シーンにあります。オーディブル版では、石狩氏の卓越したナレーションに加え、効果音が巧みに使用されており、枯葉を踏みしめる音、風の音、岩が崩れる音などが臨場感たっぷりに再現されます。
これは、もはや「読書」というよりも「体験」です。目を閉じて耳を澄ませば、まるで自分が波多と共に六甲山の険しい岩場に立っているかのような、深い没入感を味わうことができます。
「文字を読む時間はないけれど、物語の世界に浸りたい」。そんなあなたにこそ、Audibleは最適な選択肢です。通勤中や家事をしながら、いつでもどこでも『バリ山行』の世界へ旅立つことができます。
「まずはAudibleがどんなサービスか知りたい」という方は、以下の記事でその魅力や使い方を詳しく解説していますので、ぜひご覧ください。

あなたの「山行」の装備を整える:Audible体験を最大化するガジェット

妻鹿が「バリ山行」に挑む際、入念な準備と信頼できる装備を欠かさなかったように、あなたの「聴く読書」体験も、適切なガジェットを選ぶことで、その質を劇的に向上させることができます。
【イヤホン】ナレーターの声をクリアに届ける、あなたの耳の「手掛かり」
妻鹿は、絶壁の中で次の一歩を踏み出すための「手掛かり」を、指先の感覚を研ぎ澄ませて探し出します。同様に、私たちが物語の深い意味を掴むためには、ナレーターの声の微細なニュアンスや息遣いを正確に捉える「耳の手掛かり」、すなわち高品質なイヤホンが不可欠です。
特に『バリ山行』のような作品では、重低音の迫力よりも、声の明瞭さや聞き疲れしない快適性が重要になります。あなたのAudible体験を最高のものにするためのイヤホン選びについては、以下の専門記事で詳しく解説しています。

【モバイルバッテリー】物語を止めない、あなたの旅の「原動力」
物語のクライマックス、あるいは通勤の帰り道。イヤホンのバッテリーが切れて、あなたの「山行」が中断されてしまったら、これほど残念なことはありません。
真の登山家が行動食でエネルギーを補給するように、現代のデジタルな旅には、信頼できる「電力」という原動力が不可欠です。軽量でコンパクト、かつ十分な容量を持つモバイルバッテリーは、あなたの物語体験を途切れさせないための最高のパートナーとなります。
どんな旅にも安心して持ち出せる、Audibleライフに最適なモバイルバッテリーの選び方は、こちらの記事で専門的にレビューしています。

『バリ山行』あらすじFAQ|結末・妻鹿の謎・考察まで全解決

『バリ山行』に関して、読者が抱きがちな10の質問とその回答をまとめました。あなたの疑問も、きっとここで解決するはずです。
まとめ:『バリ山行』あらすじと物語が示す「新たな道」

この記事では、芥川賞受賞作『バリ山行』のあらすじから、登場人物、テーマの深掘り、そしてオーディブル版の魅力に至るまで、あらゆる角度から徹底的に解説してきました。
「重要なポイントを最後にもう一度確認しましょう。」
- 『バリ山行』は、会社員・波多が謎の先輩・妻鹿と出会い、人生の「ノーマルルート」と「バリエーションルート」の間で葛藤し、成長する物語である。
- 妻鹿というキャラクターは、組織に属さず自らの信条で生きる自由の象徴として、多くの読者に強烈な印象を与える。
- 物語の核心は、「本物の危機は街にあるのか、山にあるのか」という、答えのない根源的な問いを読者に投げかける点にある。
- 芥川賞選考会では、その圧倒的なリアリティと読みやすさが高く評価された。
- オーディブル版は、ベテラン声優・石狩勇気氏のナレーションと効果音により、文字だけでは得られない深い没入体験を提供する。
『バリ山行』は、単なる娯楽小説ではありません。それは、あなたの人生における「ルート選択」について、深く考えるきっかけを与えてくれる一冊です。あなたは今、誰かが整備した安全な「ノーマルルート」を歩いていますか?それとも、リスクを覚悟で自分だけの「バリエーションルート」を切り拓こうとしていますか?
「どちらが正しいという答えはありません。」
しかし、この物語は、日常のすぐ隣に、いつでも別の道が存在していることを教えてくれます。もしあなたが今の道に少しでも疑問を感じているなら、まずはAudibleの無料体験で、波多と妻鹿の声に耳を傾けてみてはいかがでしょうか。
あなたの耳から始まるその「山行」が、新しい景色を見せてくれるかもしれません。

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